Vào ngày 22.9.2023, phụng vụ cử hành lễ nhớ Chân phước Nữ tu Carmen Moreno và Nữ tu Amparo Carbonell, FMA, các vị tử đạo trong Nội chiến Tây Ban Nha.
***
Rôma (Ý). Vào ngày 22.9, lịch phụng vụ của Gia đình Salêdiêng cử hành lễ nhớ Chân phước Giuseppe Calasanz Marqués và Enrico Sáiz Aparermo, linh mục và các bạn tử đạo. Đây là một nhóm gồm 95 giáo dân, tu sĩ và linh mục bị cầm tù và sát hại, những người đã can đảm trung thành với đức tin Kitô giáo và ơn gọi Salêdiêng của mình, thể hiện niềm tin tưởng vào Thiên Chúa và sự tha thứ đối với những kẻ đã sát hại các ngài. Các ngài qua đời trong khoảng thời gian từ tháng 7.1936 đến tháng 4.1938, cùng với 138 vị tử đạo khác thuộc các gia đình tôn giáo khác, các ngài được Đức Gioan Phaolô II phong Chân phước vào ngày 11.3.2001.
Trong số đó, có hai Nữ tu Con Đức Mẹ Phù Hộ thuộc Cộng đoàn Sarrià ở Barcelona: Nữ tu Maria Carmen Moreno Benitez (Villamartin, Tây Ban Nha, 24.8.1885 – Barcelona, Tây Ban Nha, 01.9.1936) và Nữ tu Maria Amparo Carbonell Munoz (Alboraya, Tây Ban Nha, 09.11.1893 – Barcelona, Tây Ban Nha, 01.9.1936).
Năm 1936, khi Nội chiến Tây Ban Nha bùng nổ, Sơ Carmen và Sơ Amparo ở cùng một Cộng đoàn, người thứ nhất là Phó nhà, còn người thứ hai là quản gia. Cộng đoàn gồm có các Nữ tu, Tập sinh và các thiếu nữ nội trú, vì tình hình nguy hiểm nghiêm trọng, các Bề trên đã khuyên mọi người nên đến nhà họ hàng, mặc quần áo dân sự và rời đi Ý càng sớm càng tốt.
Thay vì rời đi, Sơ Carmen và Sơ Amparo đã chọn ở lại để giúp đỡ một Sơ vừa trải qua ca phẫu thuật ung thư, nhưng vào đêm 01.9, cả ba đều bị bắt. Rạng sáng ngày 01.9, cửa phòng giam mở ra. Bệnh nhân được thả ra, trong khi hai chị còn lại được đưa đến trường đua ngựa của thành phố gần biển, nơi họ bị bắn.
Trong bài giảng lễ phong Chân phước diễn ra vào Chúa nhật Mùa Chay, có đọc trình thuật Tin mừng Chúa Biến Hình, Thánh Gioan Phaolô II khẳng định:
“Cuộc đời các thánh và lời chứng của các vị tử đạo dạy chúng ta rằng, nếu sự biến đổi nơi thân xác sẽ diễn ra vào thời sau hết với sự phục sinh của xác thịt, thì sự biến đổi nơi trái tim cũng diễn ra trên trái đất này, với sự trợ giúp của ân sủng. Chúng ta có thể tự hỏi: Ai là những người nam nữ được “biến đổi”? Câu trả lời rất đẹp. Họ là những người theo Chúa Kitô trong cuộc sống và cái chết của Ngài, được Ngài soi sáng và để cho mình tràn ngập ân sủng Ngài ban cho chúng ta. Họ là những người được nuôi dưỡng bằng việc làm theo ý Chúa Cha; những người để mình được Thánh Thần hướng dẫn. Họ là những người không đặt gì trước Vương quốc của Chúa Kitô; những người yêu thương người khác đến mức đổ máu vì họ. Họ là những người sẵn sàng cho đi tất cả mà không đòi hỏi nhận lại bất cứ điều gì; tóm lại là những người sống yêu thương và chết tha thứ.”
Ngài nói thêm, “Những chứng từ đã đến với chúng ta để nói về những người lương thiện và gương mẫu, những người tử đạo đã gắn kết cuộc đời họ với việc làm, cầu nguyện và sống đức tin trong gia đình, giáo xứ và dòng tu của họ. Nhiều người trong số họ đã có danh tiếng thánh thiện nơi cộng đồng trong suốt cuộc đời của họ. Có thể nói rằng hành vi gương mẫu của họ là sự chuẩn bị cho việc tuyên xưng đức tin cao cả nhất là sự tử đạo.”
Hai Nữ tu này có lẽ đã có chung con đường với nhiều Nữ tu khác và chắc chắn không tưởng tượng mình được kêu gọi tử đạo, một ơn gọi đặc biệt nơi người Salêdiêng. Tuy nhiên, sự bình thường trong cuộc sống của họ được đánh dấu bởi tính chất phi thường của việc họ sẵn sàng đón nhận hành động của Chúa Thánh Thần, trước tình yêu của Thiên Chúa Cha, “Đấng ban cho những người không có khả năng tự vệ trước sức mạnh của sự tử đạo” (Lời tựa của các Thánh Tử Đạo).
Chính ánh sáng này mà ngày nay chúng ta cũng có thể tiếp nhận; một đức tin dám làm những điều không thể và chiến thắng bạo lực bằng lòng can đảm trung thành với tình yêu đã được nhận lãnh.
Dung Lưu chuyển ngữ
Nguồn: cgfmanet.org
