Trở nên giống anh em mình…

Trong lớp nhập môn triết học nọ, một hôm, giáo sư đặt câu hỏi: Các anh chị suy nghĩ gì về mầu nhiệm Nhập Thể?

Cả lớp tranh nhau phát biểu, bầu khí thật là sôi nổi, không thiếu những suy tư thật uyên bác.

Giáo sư lắng nghe các học viên cách trầm ngâm, thanh thản. Khi đến lúc đúc kết, giáo sư bỗng mở miệng cất lên: Thôi hỡi trần gian, im tiếng đi mà cung kính…

Cả lớp cười ồ lên giòn giã ...

Trong những ngày dọn lòng đón mừng Chúa Giáng Sinh, câu chuyện nho nhỏ này lại ùa về trong kí ức. Trong khi con dùng trí óc để cố suy tư về biến cố Giáng Sinh, con thấy mình lúng túng. Có diễn tả thế nào, con luôn thấy sự khập khiễng. Ngôn từ, chữ viết trở nên thiếu hụt, nghèo nàn. Chẳng có trí khôn nhân loại nào nào có thể diễn tả được hết chiều dài, rộng, cao, sâu (Ep 3,18) của mầu nhiệm vừa quá đơn sơ vừa lại quá cao siêu, vừa đơn giản hữu hình lại vừa bí nhiệm vô hình.

Giữa bao âm thanh rộn ràng, tiếng nhạc cùng những tiếng nói cười, con hồi tâm lặng thinh trước hang đá. Con giữ ánh mắt khỏi những ánh đèn muôn màu nhấp nháy, tập trung vào máng cỏ nơi đặt Chúa Hài Nhi. Con lặng thinh, chiêm ngắm, thờ lạy,... Mầu nhiệm Giáng Sinh thật đúng không phải là đối tượng để lý trí phân tích hay biện luận, mà là Tình Yêu mời gọi trái tim mở lòng đón nhận.

Ánh mắt con nhìn thấy một trẻ thơ vừa chào đời, được bọc tã, nằm trong máng cỏ dành cho súc vật. Trẻ thơ ấy từ nay bắt đầu hành trình làm người mà chính con, hay bất cứ con người nào cũng trải qua. Trẻ thơ bé nhỏ ấy là chính Con Thiên Chúa tối cao. Thiên Chúa đã muốn trở nên một người như con người, trở nên giống anh em mình (Pl 2,7), về mọi phương diện, ngoại trừ tội lỗi. Và để nên giống, Ngài từ bỏ quyền năng của mình để mang lấy sự hữu hạn bất toàn của con người.

Làm sao con có thể hiểu được logic này của Chúa? Lối đường con đi, lối đường của cả nhân loại đang tiến bước thật khác xa lối đường của Chúa. Nào có ai đến với người khác lại không muốn gây ảnh hưởng trên họ, để lại dấu ấn trên họ, muốn họ nên giống mình? Chính vì mong muốn đôi khi rất tiềm ẩn này mà người với người thật vất cả để chấp nhận sự khác biệt. Ai cũng kinh nghiệm sự khó khăn trong tương quan chỉ vì người khác không giống mình. Ước muốn kiểm soát, thống trị người khác, muốn người khác phải giống mình đã và đang là nguyên nhân của bao cuộc chiến vô nghĩa đang diễn ra.

Trở nên giống anh em mình là con đường của sự khiêm hạ đích thực. Thiên Chúa bước xuống, ra khỏi chính mình để hòa nhập vào lịch sử con người. Thiên Chúa không đánh mất chính mình, nhưng cũng không nhất quyết duy trì địa vị của mình. Mặc lấy xác phàm, Thiên Chúa diễn tả ước muốn gần gũi với con người, thấu hiểu con người và cứu độ họ bằng chính cách thức mà họ có thể hiểu được. Chấp nhận giáng sinh âm thầm trong cảnh khó nghèo là sự diễn tả hùng hồn về tình yêu của Thiên Chúa, Đấng quyết trở nên giống anh em mình, nhất là những người nghèo khổ, bị loại trừ, những người không có tiếng nói, bị lãng quên. Chiêm ngắm hang đá giáng sinh, sẽ chẳng có ai thấy Chúa quá khác mình hay quá xa mình. Ngược lại, mỗi người đều có thể thấy Chúa giống mình: giới hạn trong không gian, thời gian, yếu đuối, cần được sự chăm sóc của người khác. Thiên Chúa muốn nên giống con người, và Ngài đã nên thực hiện ước muốn đó. Thiên Chúa đã trở nên giống như tôi... để rồi làm cho tôi trở nên con của Thiên Chúa như Ngài.

Ôi mầu nhiệm quá khiêm hạ lại quá cao vời! Sao Chúa lại có thể yêu thương con đến thế?! Có niềm vui, niềm hạnh phúc lớn lao nào cho bằng: vì tôi, Thiên Chúa đã làm người!

Bây giờ con hiểu vì sao vị giáo sư năm xưa đã hát lên:  Thôi hỡi trần gian, im tiếng đi mà cung kính: Chúa Con sinh ra trong máng cỏ hang lừa. Tuy Chúa là Vua muôn nước suy phục tôn kính, Chúa bỏ ngai trời sinh xuống trần đêm khuya …[1]

Stella4u.