Lắng và lặng vời Lời: Chúa Nhật tuần 20 Thường niên năm B
Lời Chúa: Cn
9,1-6; Tv 33; Ep 5,15-20; Ga 6,51-58
Khi ấy, Chúa Giêsu phán
cùng dân Do-thái rằng: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì
sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được
sống”.
Vậy người Do-thái tranh
luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn
được?”
Bấy giờ Chúa Giêsu nói
với họ: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và
uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và
uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau
hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và
uống máu Ta, thì ở trong Ta và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha, là Ðấng hằng
sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống
nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống. Không phải như cha ông các ngươi đã ăn
manna và đã chết, ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”.
(Bản dịch của Ủy ban Phụng tự - HĐGM Việt Nam năm 1973)
Suy
niệm: SỐNG ĐỜI ĐỜI
“Đèn
không sáng nếu hết dầu, xe không chạy nếu cạn xăng, hồn tông đồ sẽ suy mất nếu
không đến với Thánh Thể” (Đường hy vọng,
ĐHY Nguyễn Văn Thuận)
Những xác quyết của Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận cho
thấy tầm quan trọng của bí tích Thánh Thể trong đời sống sứ mệnh của người tín
hữu; đồng thời giúp hiểu rõ và hiểu đúng hơn thế nào là “sống đời đời” trong lời
mạc khải của Đức Giêsu: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này,
thì sẽ sống đời đời” (Ga 6,51). Thật vậy, sau câu hỏi của đám đông “Làm sao ông
này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?”, Đức Giêsu không chú trọng trả
lời việc làm thế nào Ngài lấy thịt mình cho dân chúng ăn nhưng Ngài mở ra những
mạc khải mới với những điểm nhấn mới.
Trước hết, Đức Giêsu thêm một yếu tố mới khi nói về lương thực
Ngài ban, Ngài nói về cả “thịt và máu” của Ngài. Trong văn hóa Hípri, cặp từ
này “chỉ con người trong thân phận xác đất vật hèn, có sinh có tử” (Lời Chúa cho mọi người, Chú thích của Ga
6,48). Như thế, trọn vẹn cuộc đời và trọn vẹn con người của Đức Giêsu đều được
hiến trao cho nhân loại. Không chỉ trong mầu nhiệm Vượt Qua, nhưng cả trong mầu
nhiệm Nhập Thể, khi mang lấy thân xác con người như ta, Đức Giêsu đã trở nên của
ăn của uống cho ta. Hình ảnh Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ mở ngỏ cho hiến lễ
thập giá, nơi Ngài dâng chính thân mình và trút hết máu mình vì tình yêu nhân
loại.
Kế đến, để nói về hiệu quả của việc đón nhận “thịt và máu Ngài”, Đức
Giêsu dùng nhiều cách diễn tả khác nhau với mức độ tiệm tiến: có sự sống đời đời,
được sống lại vào ngày sau hết, sống trong và sống nhờ, sống đời đời. Tất cả điều
có một điểm chung là liên quan đến sự sống tinh thần và tâm linh. Nếu của ăn vật
chất phục vụ cho sự sống thể lý của con người thì của ăn đến từ hiến tế mạng sống
của Đức Giêsu làm cho con người được sống sung mãn trong kế hoạch tình yêu của
Thiên Chúa: được hạnh phúc ở đời này và cả đời sau. Nói về điều này, Chân phước
Carlo Acutis dùng một hình ảnh thân quen trong cuộc sống: “Khi chúng ta phơi
mình dưới mặt trời, chúng ta trở nên rám nắng…; khi chúng ta đặt mình trước
Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng ta trở thành những vị thánh”.
Cũng nên nói thêm rằng, ngoài
việc mạc khải “thịt Ngài thật là của ăn, và máu Ngài thật là của uống” (c.55),
Đức Giêsu còn tiếp tục khẳng định Ngài chính là Con Người (c.53; x.c.27), là Đấng
được Cha là Đấng hằng sống sai đến (c.57). Bằng cách này, Đức Giêsu đã trả lời
cho thắc mắc của dân chúng: “Cha mẹ ông ta, chúng ta đều biết cả, sao ông ta lại
nói ‘Tôi bởi trời mà xuống’?” (c.42). Là Con Thiên Chúa, chứ không chỉ là “con
ông Giuse” (c.42), Đức Giêsu là Đấng hằng sống. Là Đấng được Cha sai đến, Đức
Giêsu là Đấng bởi trời mà xuống. Vì thế, Đức Giêsu đã không ngần ngại kết thúc
những lời giảng dạy tại Caphácnaum với khẳng định: “Ðây là bánh bởi trời xuống.
Không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết, ai ăn bánh này thì sẽ
sống đời đời” (c.58).
Lạy Chúa,
Chúa đã ban bí tích Thánh Thể
cho chúng
con được tham dự vào sự sống của Ðức Kitô;
xin cho
chúng con được trở nên giống như Người,
để mai sau
được vào thiên quốc
cùng Người
chung hưởng phúc vinh quang (Lời nguyện hiệp lễ). Amen!
Sr. Maria
Võ Diễm Trinh, FMA